HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。茶道具 書 色紙 「喫茶去」、 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 直筆 - 茶道具。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。立花大亀　茶掛軸　一行　人生守常分　茶道具。塗軸。【茶道具】掛軸 　立花大亀老師筆「天地一家春」共箱。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。掛軸　前大徳　紫野　小林太玄筆　利休居士像　和光画賛　共箱　C　8863A。兵庫県生まれ。【骨董掛け軸】美女図 中国 田世光作　近代 肉筆保證 BD177A10-3。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。書道具　桐彫抜　螺鈿装飾　硯箱　在銘　硯　水滴　筆　一式　目録付　M　R9185。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。掛軸 鳥と植物の絵画 185cm x 53cm。共箱。紙本。坂村真民先生の信は功徳の母 短冊 書道作品。漢字 書道作品 巻物 200cm × 45cm 安生。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品　I1554A13-1。市川隼人 直筆サイン色紙 & 「おいしい給食 炎の修学旅行」 フライヤー2種。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。虎の掛軸 182cm × 53cm 木製の箱入り。【骨董掛け軸】鳥図 中国恵　崇　北宋時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。民間仕入れ品　中国近時代の掛軸 张大千作 肉筆絵 DE542A6-1。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。Ｂフライデー　肉筆掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ：約160cm