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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛けの詳細情報

美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。茶掛 前大徳 足立泰道筆「千山添翠色」 田中松泉画 「青楓」 画賛軸 共。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和44年 雲澤寺副住職。昭和50年 雲澤寺住職。昭和61年 大徳寺派前住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。。【骨董掛け軸】美女図 中国 田世光作 近代 肉筆保證 BD177A10-3。霊獣献芝 高級印材 田黄 ラオス 篆刻 印材 印石 書道 落款 遊印。民間仕入れ品 中国近時代の掛軸 张大千作 肉筆絵 DE542A6-1。書道具 桐彫抜 螺鈿装飾 硯箱 在銘 硯 水滴 筆 一式 目録付 M R9185。Bフライデー 肉筆掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ:約160cm。掛軸 永縄雅光 写し 11点 紙箱 花鳥図 春夏秋冬 小禽 十二ヶ月。掛軸 小西福年 日の出に松 箱なし 賀正 正月 旭 7-23。【骨董掛け軸】人物図 中国 孫位 南宋時代  肉筆保證  AK617A12-2。山水画 掛軸 175cm × 37cm 専用箱付き。天台宗・曼殊院門主 直筆書 額。小栗千秋 松尾芭蕉 旅の四季 紙本肉筆 掛け軸 共箱。民間仕入れ品  北宋 武宗元作 肉筆美女図 吴炳 BD317A12-2。民間仕入れ品 中国清時代果実図 激安骨董品  肉筆掛け軸AK1553A11-4。【作品名:大逆転勝運図 作者:佐藤 松庵】掛軸 波と龍 193cm x 54cm。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。民間仕入れ品 中国時代の物図 肉筆絵 激安骨董BD216A13-3。お値下げ 篠田桃紅 百人一首セット 昭和58年 学研発行。和島あみ 直筆サイン色紙。【能 観世流謡本】携帯用ポケット版 全157冊 木製引き出し収納付き。坂村真民先生の短冊 花一輪のいのち。Bフライデー 希少 絹製品★十三仏 正絹 金襴茶表装★高さ:約151cm
  • 美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け
  • 美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け
  • 茶掛 前大徳 足立泰道筆「千山添翠色」 田中松泉画 「青楓」 画賛軸 共
  • 掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳

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