HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。花園大学卒業。。【茶道具】掛軸 　立花大亀老師筆「天地一家春」共箱。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品　I1554A13-1。市川隼人 直筆サイン色紙 & 「おいしい給食 炎の修学旅行」 フライヤー2種。現在に至る。掛軸　前大徳　紫野　小林太玄筆　利休居士像　和光画賛　共箱　C　8863A。虎の掛軸 182cm × 53cm 木製の箱入り。本紙・表装ともに良い状態です。【骨董掛け軸】鳥図 中国恵　崇　北宋時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸。【骨董掛け軸】美女図 中国 田世光作　近代 肉筆保證 BD177A10-3。軸先：木製刷毛目。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。民間仕入れ品　中国近時代の掛軸 张大千作 肉筆絵 DE542A6-1。　　箱書、花押があります。書道具　桐彫抜　螺鈿装飾　硯箱　在銘　硯　水滴　筆　一式　目録付　M　R9185。Ｂフライデー　肉筆掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ：約160cm。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。掛軸 永縄雅光 写し 11点 紙箱 花鳥図 春夏秋冬 小禽 十二ヶ月。掛軸 小西福年 日の出に松 箱なし 賀正 正月 旭 7-23。比較をすると挫折してしまうので。【骨董掛け軸】人物図 中国 孫位　南宋時代 　肉筆保證 　AK617A12-2。山水画 掛軸 175cm × 37cm 専用箱付き。禅語に「莫妄想」という言葉があります。天台宗・曼殊院門主 直筆書　額。小栗千秋 松尾芭蕉 旅の四季 紙本肉筆 掛け軸 共箱。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。民間仕入れ品　　北宋　武宗元作　肉筆美女図 吴炳 BD317A12-2。民間仕入れ品　中国清時代果実図　激安骨董品　　肉筆掛け軸AK1553A11-4。「妄想」が人間をダメにするのです。【作品名：大逆転勝運図　作者：佐藤　松庵】掛軸 波と龍 193cm x 54cm。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。